拿杵上座活动圆满

美国圣迹寺释正睿比丘尼受金艳萍、徐莅达两位善信的委托办理「拿杵上座」的活动,约十天前释正睿比丘尼代表金艳萍、徐莅达委托台湾的世界佛教正心会在台举办"拿杵上座"活动。

世界佛教正心会举办“拿杵上座”测试公告

拿杵方法:所有参加拿杵者均必须遵守我们佛教内部测试佛教徒的拿杵规定,不接受任何外来的、非我们佛教内部检测佛教徒的任何其它规定。拿杵人单手裸手抓住金刚杠的中间部位,不能用任何辅助件,不能戴手套,但可以涂擦我们统一提供的防滑粉,单手提起悬空8秒钟。如果已经提起,但悬空时间不足8秒钟,即使是悬空6、7秒钟,都属失败,不作为成功。拿杵者,如果在其年龄、体重的基础上,其拿杵重量达到了上超22段,悬空8秒钟,则具备资格到美国圣迹寺,用法器金刚钩提拉金刚杵,悬空8秒钟,如果该人用金刚钩提拉的重量,同样上超22段,即可获得由金艳萍、徐莅达两位善士自己主动发心悬赏的500万美金。

圣迹寺的声明 : 我们只说事实!

大家看看台湾刘子朋对圣迹寺声明的回覆,就知道他是一个不求事实、假话连篇、丧失道德的人了,以下实例告知。我们不想 … 继续阅读圣迹寺的声明 : 我们只说事实!

世界佛教总部咨询中心回覆咨询(第20200104号)

如若有缘,你可前来参加圣会,你会见识到胜圣威德,尚不能以凡眼视之,精确无比,岂能以俗法并论?比如,同样漂浮在水坛上的五粒珠子,你唸“南无释迦牟尼佛是在娑婆世界成佛的佛陀”,或唸“南无羌佛是法界降世的唯一佛陀”,或唸“世间所有佛尽见”,红绿两珠会走在一起。你唸“南无提婆达多是佛陀”,或唸“世间所有我尽见”,红绿两珠不会走在一起。

至关佛教徒的成就解脱:学的不是本尊认可的经书法本,难以成就

最高巨圣必须是“五具量资”:“一具悟证本性”(实证明心见性);“二具实证圣体”(体显圣体质圣体力);“三具量证德品”(达到德品感召佛圣);“四具法证外力”(能施用高强法力);“五具自证五圆”(成就圆满五明高峰)。你到底证到了哪一具呢?

羌佛正法传长老,圣尊再留大圣迹

2018年12月28日,克千旺扎公博上尊去圣迹寺受南无第三世多杰羌佛传法,就在这殊胜的日子里,圣迹寺僧众报告总部说:「我们把因海圣尊法相显圣报告给了旺扎上尊说:『原来供奉的两张因海圣尊的法相,现在大家站在相同的远近距离,看圣尊法相,奇怪的是一眼就能看出供在观音菩萨铜像前的那一张法相,比供在侧面墙上的另一张法相大很多!两张尺寸大小一样的法相竟然一张变大了。

因海圣尊再度现绝世圣境, 在圣蹟寺留下幻化的神异舍利

因海圣尊于2017年1月15日在美国加州圆寂后,法体移到世界佛教总部圣蹟寺的观音殿供奉,在这一个月的时间,产生了一系列的神变,圣尊圆寂二十几天后,开始神变,不但脸上皱纹一天天消失了,骨骼肌肉变得很丰满,面色红润如活人,连胡须都长多了、指头指甲都长长了,成了圆满的庄严相貌,金刚不坏身。圆满百场圣会之后,因海圣尊的法体送至玫瑰岗圣地入供,随着法会的起修,从远方飞来了上百只的鹰低空盘旋在圣地上方,法会刚一结束随即飞入云海之中不见了,连玫瑰岗的工作人员都惊叹不已,声称从未看过这样特殊的圣况,中华殡仪馆还为圣尊的事蹟写了证明。

巨圣德圆满主持佛史传闻胜义火供大法,禄东赞法王预言实证生死自由「墨迹未干圆寂」

禄东赞法王生死自由,果然说到作到,在法会第二天9月20日,沐浴著袍,摆上文具於法座,给南无第三世多杰羌佛写拜別文书说到「墨迹未干圆寂」,他能写说「墨迹未干圆寂」,那就是他一放笔就圆寂了。